ARCHIT: ΜΕΡΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ

Με αυτό το post θα θέλαμε να ξεκινήσουμε μια σειρά κριτικών σκέψεων πάνω στην αρχιτεκτονική, την πολεοδομία και την επαναχαρτογράφηση της Αθήνας μέσα από το πρίσμα των κειμένων που έχουν δημοσιευθεί από αυτή την ομάδα. Συμπίπτει με δύο γεγονότα: την αναλυτικότατη έκθεση που φιλοξενεί το Μουσείο Μπενάκη με θέμα το έργο του Πικιώνη (σκίτσα, ζωγραφιές, σχέδια, φωτογραφίες κτλ) και δεύτερον και σημαντικότερο την εκκίνηση του αγώνα διάσωσης και αποκατάστασης του «αναπαυτηρίου» του Φιλοπάππου, μέρος του γνωστότερου και σημαντικότερου έργου του Πικιώνη από την λαϊκή συνέλευση των κατοίκων (κλικ).

Αυτές οι σκέψεις σίγουρα δεν βασίζονται σε αυθεντία τύπου «έχω πτυχίο, είμαι ειδικός», αντιθέτως είναι προϊόν της φαντασίας αυτής της ομάδας για την εικόνα, λειτουργία, αισθητική και δίκαιο που οραματιζόμαστε για την πόλη. Είναι επίσης ένας χώρος διαλόγου οπότε παρακαλώ είστε όλοι ευπρόσδεκτοι να αφήσετε τα σχόλιά σας. 

Eίναι επίσης ώρα να μιλήσουμε πιο διαμορφωμένα, συγκεκριμένα αλλά και απλά για την «ελληνική ιδιαιτερότητα», μια κατάσταση που λαμβάνετε σπάνια υπ’ όψη από τους σχεδιαστές και πολεοδόμους αυτής της πόλης. Οι σκέψεις μας βρίσκονται γύρω από την έννοια και την εφαρμοσιμότητας της παραδοσιακής και λαϊκής αρχιτεκτονικής σε μια πόλη σαν την Αθήνα, κάτι που προϋποθέτει την λογική της «διόρθωσης» του αστικού ιστού. Δηλαδή γκρέμισμα, αφαίρεση κτιρίων/ όχλησης, δημιουργία χώρου, αποκέντρωση, αστική αγροτική εκμετάλλευση, χώροι πρασίνου, χώροι συνεύρεσης των κατοίκων και πολλά άλλα.

Σίγουρα η καλύτερη αφετηρία για τέτοιες σκέψεις είναι το έργο του Δημήτρη Πικιώνη και συγκεκριμένα το Σχολείο στα Πευκάκια στο Λυκαβηττό. Είναι γνωστό ότι ο Πικιώνης αποποιήθηκε αυτό το έργο ακριβώς μετά την αποπεράτωσή του και μαζί με αυτό αποποιήθηκε την ηγεμονική αρχιτεκτονική [πάνω στην φύση] του μοντερνισμού. Μετά από αυτό στράφηκε στα παραδοσιακά αρχοντικά της Καστοριάς για έμπνευση και τα η δουλειά του είχε πάντα την σοφία της λαϊκής παράδοσης μέσα της, σε αντίθεση με αυτό που ακολούθησε όλη η πόλη της Αθήνας. 

Πιστεύουμε ότι η βασική ιδέα πίσω από την στάση του αυτή είναι η άρνηση της κυριαρχίας πάνω στο τοπίο. Η μανία της κατασκευής πάνω στην φύση. Αρχιτεκτονική σίγουρα δεν σημαίνει πάντα πρόσθεση. Δεν σημαίνει πάντα κτίσιμο. Ίσως να σημαίνει και διευθέτηση ή ακόμα και αφαίρεση. Και σίγουρα ακολουθώντας μια τέτοια λογική σήμερα θα πρέπει να μιλήσουμε και για διόρθωση της πόλης. 

Πως θα αναδείξουμε ξανά τα ποτάμια?
Πως θα επανασυνδεθούμε ξανά με τα δάση?
Πως θα ξαναβρεθούμε στις πλατείες? 

Πως θα επαναχαρτογραφήσουμε την Αθήνα και μαζί τη ζωή μας?

"Η απαρίθμηση τούτων των έργων δεν έχει άλλο σκοπό παρά να δείξει στον κριτικό που θα τα εξέταζε τη σταθερή εμμονή που τα έργα τούτα – παρ’ όλες τις κυμάνσεις – παρουσιάζουν εις το να δουλεύουν στο ίδιο, που από την αρχή συνέλαβα, ιδεώδες. Τούτο είναι φυσικό, αφού οι «αρχές» εις τις οποίες στηρίζονται είναι αμετακίνητες. Να μιλήσω για αυτές είναι ολότελα περιττό, αφού διατυπώθηκαν κατά καιρούς επανειλημμένα. Επανάληψη που δεν είχε άλλο σκοπό παρά να βαθαίνει ολοένα και να πλουτίζει το νόημά των, και για μένα τον ίδιο και για τους άλλους. Γιατί, ως προς τον εαυτό μου τουλάχιστο, δεν είχα ποτέ την αίσθηση ότι λέω τα ίδια, μα πως ανακτώ κάθε φορά τις θεμελιακές τούτες αρχές. Για τα λάθη των επιτεύξεών μου δεν είναι υπόλογες οι αρχές τούτες, μα η λανθασμένη από λόγου μου ερμηνεία τους."
Δ.Π.

ΛΟΚΑΛ ΜΠΡΕΒΕ

Τα brevet ή πιο σωστά brevet de Randonneur, είναι ποδηλατικοί μη ανταγωνιστικοί υπερμαραθώνιοι. Ευθύνη της διοργάνωσης σε παγκόσμιο επίπεδο έχει το Audax Club Parisien (κλικ), και στην Ελλάδα τα τρέχει η Ποδηλατική Ένωση Παλαιμάχων Αθλητών (ΠΕΠΑ, κλικ). Βασική τους προϋπόθεση είναι ότι ο ποδηλάτης πρέπει να είναι εντελώς αυτάρκης κατά τη διάρκεια του αγώνα, χωρίς οποιαδήποτε βοήθεια ή συνοδεία, εκτός από όταν βρίσκεται στα σημεία ελέγχου (controls) της διοργάνωσης. Στα brevet μπορούν να συμμετάσχουν και ερασιτέχνες ποδηλάτες.

Το πρώτο brevet για το 2011 έγινε στις 29 Ιανουαρίου στη διαδρομή Ελευσίνα - Νεμέα - Ελευσίνα συνολικού μήκους 205 χλμ. Παρόλο τον άσχημο καιρό 168 ποδηλάτες τερμάτισαν (κλικ), ενώ είχαν ήδη δηλώσει συμμετοχή πάνω από 300. Εκτός των 168, έτρεξαν και τερμάτισαν και άλλοι που δεν είχαν δηλωθεί. Οι λόκαλ είμασταν εκεί και με πολύ καλούς χρόνους...

Η διαδρομή πολύ καλή, ξεκίνησε από Μάνδρα, μέσα από ορεινή ανάβαση και ακολούθησε μετά την παλιά εθνική προς Κόρινθο. Μετά τον ισθμό συνέχισε ανηφορικά με κατεύθυνση την Αρχαία Νεμέα και επιστροφή από άλλη διαδρομή πίσω προς Κόρινθο. Ο τερματισμός έγινε στην Ελευσίνα.

Το κρύο ήταν πολύ δυνατό ώρες ώρες, και αν βάλεις και το ψιλόβροχο, που κοντά στην Νεμέα έμοιαζε πιο πολύ με χιονόνερο, μας υποχρέωσε σε πολύ φαΐ και νερό για να καταφέρουμε να βγάλουμε τη διαδρομή. Ας είναι καλά το κιτ διάσωσης από σταφίδες-αμύγδαλα-χαλβά του runner, που μας στύλωσε και ανεβήκαμε τις τελευταίες ανηφόρες με πολύ κόντρα αέρα.

Για να δούμε θα βγάλουμε και το 300αρι?

ΑΓ. ΖΩΝΗΣ

 Lunch Street Party (κλικ), Αγ. Ζώνης, Κυψέλη

KYΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΧΑΖΟΜΑΡΑ

ΕΥΚΟΛΑ!

Bike + beer στο κρύο! 

yummy!

RIDE!

SAVVATOVRADO STIN PISTA

ΠΛΑΤΕΙΑ ΚΟΛΩΝΑΚΙΟΥ

ΣΑΒΒΑΤΟ 29/01, 21:00

RADICAL DESIRE

οσμίστηκε την κρίση πριν την "κρίση", μας έβαλε χωρίς συμπτώματα αρτηριοσκλήρωσης σε έναν κόσμο βαθιάς φιλοσοφικής και πολιτικής σκέψης και κλήθηκε να καλύψει (επιτυχημένα) το κενό που προέκυψε μετά το τέλος του "Μάγματος" (κλικ).

λίγες μέρες πριν από μια περίεργη όσο και ξαφνική αναχώρηση (κλικ), ο Αντώνης από το radical desire μας χάρισε ένα συμπυκνωμένο κείμενο που σε 10 γραμμές συνοψίζει όλη την αντίληψη της ομάδας λόκαλ/athens σχετικά με το αυτοκίνητο...

"Οι διαφημίσεις αυτοκινήτων εμπνεύστηκαν εξ αρχής από μία κυρίαρχη επιθυμία: αυτήν για μια χωρίς περιορισμούς ελευθερία. Το αυτοκίνητο ήταν το μέσο δια του οποίου η εμβληματική αυτή έκφραση του ατομικισμού, ο οδηγός, παραδινόταν στην ελευθερία της ταχύτητας και του ανοιχτού χώρου, αφήνοντας πίσω του τον ασφυκτικό, απειλητικά ομοιογενή χώρο της αστικής μάζας. Καθώς διασταυρώθηκα ως πεζός με ένα μαύρο humvee σκεφτόμουν ότι σε ένα τέτοιο όχημα η επιθυμία για ελευθερία του εγώ μοιάζει να έχει αντικατασταθεί από την επιθυμία για την καταστολή του άλλου: όχι πια ταχύτητα, ούτε διαφυγή, μόνο η απόλαυση της ταύτισης με την κλούβα της αστυνομίας, η φασιστική ονείρωξη του τανκ στον αυτοκινητόδρομο, ένα κραυγάζον "δεν μου φτάνει να είμαι πλούσιος! Θα ήθελα να σας συνθλίψω όλους κάτω από ερπύστριες!"

* * *

...και μια ένσταση: η δουλειά που γίνεται στο radical desire είναι πολύ σοβαρή για να πάψει έτσι άδοξα. όσο για "σταλινικά" επιχειρήματα τύπου ουδείς αναντικατάστατος κτλ έχουμε να πούμε "Προς Θεού! Δεν είμεθα και ντετερμινισταί...!"

* * *

για το radical desire κάνεις κλικ εδώ

(και μετά κάθεσαι και το διαβάζεις όλο)

ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ ΖΟΥΝ ΑΚΟΜΑ

Για τρίτη συνεχή χρονιά εμείς οι πολίτες της Δυτικής Αθήνας – Αττικής διαδηλώνουμε και απαιτούμε να παρθούν μέτρα προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος και ιδιαίτερα των «σημαντικών υγροτόπων» της περιοχής. Η Λίμνη Κουμουνδούρου, το Βουρκάρι Μεγάρων και τα ρέματα-οικότοποι (Αγ. Γεωργίου, Αγ. Ιωάννη, Σαρανταπόταμου, Σούρες) που καταλήγουν στον κόλπο της Ελευσίνας, συγκεντρώνουν πλούσιους πληθυσμούς και σε ορισμένες περιπτώσεις σπάνια και απειλούμενα είδη ορνιθοπανίδας που συνεχίζουν να εμφανίζονται στην περιοχή παρά τις πιέσεις που δέχονται από την κάθε είδους ρύπανση (ατμοσφαιρική, υπόγεια, κλπ), την επέκταση των εγκαταστάσεων και την αδιαφορία της πολιτείας.

Σε ψήνει? (κλικ).

ΝΟΜΙΚΗ

300 άνθρωποι σε ένα κτίριο που δεν χρησιμοποιείται αποτελούν το μεγαλύτερο πολιτικό πρόβλημα αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα (και όχι δεν εννοούμε την Βουλή).

Η Νομική εδώ και λίγη ώρα έχει περικυκλωθεί από ΜΑΤ που έπειτα από εισαγγελική εντολή είναι έτοιμοι να άρουν το άσυλο και να διαφυλάξουν την επαπειλούμενη ευημερία του έλληνα φορολογούμενου! Προφανώς ο Πρύτανης θεωρεί ότι 300 απεργοί πείνας συνθέτουν κακούργημα που δικαιολογεί την εισβολή των μπάτσων...

Ντροπή στους ρουφιάνους δημοσιογράφους (κλικ) αλλά και στους πίθηκους που τρώνε το παραμύθι! Αλληλεγγύη στους μετανάστες!

Συγκεντρώσεις αλληλεγγύης σε Προπύλαια και Εξάρχεια.

BUDGET SARTORIALIST

(κλικ) και (κλικ)

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΒΙΑ

πατέρας: Ένα παιδί είναι έτοιμο να φύγει από το σπίτι του όταν...;

μεγάλη αδερφή: πέσει ο δεξιός κυνόδοντας.

πατέρας: Ή ο αριστερός, δεν έχει σημασία. Μόνο τότε ο οργανισμός είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει όλους τους κινδύνους που παραφυλάνε. Για να φύγουμε από το σπίτι και να είμαστε ασφαλείς έξω πρέπει να πάρουμε το αυτοκίνητο. Πότε είμαστε έτοιμοι να μάθουμε να οδηγούμε;

αδερφός: Όταν ξαναβγεί ο δεξιός κυνόδοντας. Ή ο αριστερός, δεν έχει σημασία.

ΚΕΡΑΤΕΑ

(κλικ)

ΦΙΛΟΠΑΠΠΟΥ

Σήμερα έγινε η πρώτη συνάντηση φίλων του λόφου αλλά και του έργου του Πικιώνη σε κάλεσμα των Λόφων Φιλοππάπου (κλικ). Η παρουσία της κόρης και εγγονής του Πικώνη προσδίδει κύρος στην συγκέντρωση που ήταν ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα και εποικοδομητική. Όποιος θέλει να εμπλακεί μπορεί να ενημερώνεται για περαιτέρω εξελίξεις μέσω του blog filipapou.wordpress.com. Ο λόφος χρειάζεται την παρουσία μας. 

Ευχαριστούμε πολύ για το κρασί και τα πολύ νόστιμα εδέσματα! 

ΑΠΟΨΕ 10 ΧΡΟΝΙΑ FUNXION!

21 & 22 Ιανουαρίου η πιο ζωντανή drum n bass κολεκτίβα της πόλης γιορτάζει τα 10 χρόνια παρουσίας στο Ξύλινο Στέκι στην Καλών Τεχνών. Reggae, dubstep, noise, d n b και πολύ χορός!
Τσέκ ιτ!

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ

Το Glasgow Bike Shed (κλικ) είναι ένα κινηματικό community project της ποδηλατικής κοινότητα της μεγαλύτερης πόλης της Σκωτίας. Βρίσκεται δίπλα στο ιστορικό Barrowlands (κλικ) εκεί που πρωτοεμφανίστηκαν όλες οι ιστορικές μπάντες της πόλης, στο υποβαθμισμένο ανατολικό κομμάτι Εast End. Αφορά τον καθημερινό ποδηλάτη χτίζοντας μια σχέση αποδομημένη από το χρηματικό και οικονομικό καθεστώς ενός καταστήματος και απεναντίας χτίζοντας στην ανθρώπινη σχέση και αλληλεγγύη.
Bike lunch?
Ζηλεύουμε...

ΠΛΑΚΑ: THE DUDE ABIDES

Η καλύβα του Tom: 

"3 famous people:
1. Osama //
2. Obama //
3. Your Mama"

ΣΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΛΟΥΜΠΑΡΔΙΑΡΗ

Αναδημοσίευση από τους "Λόφους Φιλοπάπου"

Το καφενείο είναι έργο του Δημήτρη Πικιώνη, έχει κηρυχτεί μνημείο σύγχρονης αρχιτεκτονικής και το προστατεύει η UNESCO. Μα πιο πολύ ακόμη, το έχουμε αγαπήσει γιατί είναι πολύ όμορφο και γιατί εκεί ζήσαμε την εφηβεία και τη νιότη μας.

Για 40 χρόνια το καφενείο υπέστη τους αυτοσχεδιασμούς και τα μερεμέτια των γκαρσονιών αντί για συντήρηση από ειδικούς. Η επιχείρηση έκλεισε το 2005. Το Υπουργείο Πολιτισμού, που έχει στην ευθύνη του το καφενείο, το αφήνει να ρημάζει αντί να το ανοίξει στην πόλη και τους επισκέπτες της. Όμως, οι διαμορφώσεις Πικιώνη στην Ακρόπολη και του Φιλοπάππου –που μέρος τους είναι το καφενείο—είναι καταξιωμένο παράδειγμα αρχιτεκτονικού έργου που φτιάχτηκε όχι για να το θαυμάζουμε αλλά για να το ζούμε.

Αυτές τις μέρες (μέσα Δεκέμβρη 2010-μέσα Μάρτη 2011) στο Μουσείο Μπενάκη της Πειραιώς (κλικ) εκτίθεται το σύνολο του έργου του Πικιώνη με παράλληλες εκδηλώσεις για τον δημιουργό.

Εμείς, που έχουμε βιωματική σχέση με το έργο του Πικιώνη, θέλουμε να το χαιρόμαστε. Κι αφού το Υπουργείο Πολιτισμού αργεί, εμείς σηκώνουμε τα μανίκια για να ξαναζήσει αυτή η μοναδική, φιλόξενη γωνιά της πόλης μας.

ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, 12.00

ΕΛΑΤΕ ΜΕ ΣΑΠΟΥΝΙ ΠΡΑΣΙΝΟ, ΓΑΝΤΙΑ, ΣΑΚΚΟΥΛΕΣ ΣΚΟΥΠΙΔΙΩΝ, ΦΑΙ ΚΑΙ ΠΙΟΤΟ.

Μια πρωτοβουλία κατοίκων της περιοχής και πολιτών της Αθήνας.

Για την εξαιρετική δουλειά των Λόφων Φιλοπάπου κάνε κλικ εδώ και εδώ.

ΦΑΕ ΤΗ ΣΚΟΝΗ ΜΟΥ!

3RENSHO lo-pro...

ΙΔΕΑ

photo Frédéric Boissonnas, Παρνασσός, 1903

POSTER BOY NYC

O Poster Boy NYC (κλικ) είναι ένας guerrilla street artist σε πόλεμο με την καταναλωτική υπερ-πληροφόριση. Επιτίθεται με μανία τα μηνύματά της καταναλωτική κοινωνίας, με στόχο τις αμέτρητες διαφημίσεις που ρυπαίνουν τους δρόμους της Νέας Υόρκης χαλώντας το brainwash και greenwash των διαφημιστικών μηνυμάτων. Με μόνο εργαλείο ένα κοπίδι, κόβει κομμάτια από ένα billboard και δημιουργεί ένα νέο μήνυμα κολλώντας τα σε κάποια άλλο. Πρόσφατα ανανέωσε το εξαιρετικό portfolio της δουλειάς του στο flickr το οποίο μπορείς να το δεις εδώ. Μην το χάσεις!

1. 
   poonie712(24 months ago)

   Although I find your art very funny and cool, I kinda don't appreciate it much because I work in advertising, in a way you're kind of ruining someone else's hard work.
2. 
   Poster Boy NYC (24 months ago)

   I wish I could say I like your work. You ruin the landscape.
   
   

ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΒΡΟΧΕΡΗΣ ΜΕΡΑΣ

when they said sit down i stood up!

Η (ΕΘΝΟΠΡΕΠΗΣ) ΔΑΣΚΑΛΑ ΜΕ ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΜΑΛΛΙΑ

Δεν θα έπρεπε να προκαλεί εντύπωση - και καθώς φαίνεται ΔΕΝ προκάλεσε, αφού ελάχιστοι ασχολήθηκαν με το γεγονός. Με την ίδια λογική που το Υπουργείο Εργασίας στηρίζει εμπράκτως την μαύρη εργασία, η Ακαδημία Αθηνών, ο υποτιθέμενα σημαντικότερος φορέας έρευνας της χώρας, βράβευσε πριν λίγες μέρες την «ηρωική δασκάλα» Χαρά Νικολοπούλου και στο πρόσωπό της, όπως άλλωστε δήλωσε η ίδια η «ηρωίδα», «τη Φιλοπατρία και τη διαμόρφωση Θρησκευτικής, αλλά κυρίως Εθνικής συνείδησης στους μαθητές, η οποία για όλους τους Έλληνες περιλαμβάνει τη σκλαβωμένη Βόρειο Ήπειρο, τη Μακεδονία μας της οποίας η ελευθερία τελεί υπό διαπραγμάτευση, τη Θράκη και την Κύπρο που καταδυναστεύονται από τους τούρκους και (το καλύτερο απ’ όλα) τους Ελεύθερους πολιορκημένους Έλληνες που ζουν στον Άγιο Παντελεήμονα». 

Όσοι θεωρούν εαυτούς πολιορκημένους από βδελυρούς αλλόθρησκους ενθουσιάστηκαν, όχι όμως και το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι, που κατήγγειλε τη βράβευση της μισαλλόδοξης δασκάλας «που έχει γίνει ίνδαλμα όλων των εθνικιστών λόγω της αντίθεσής της στην επίσημη μειονοτική εκπαίδευση και της προσπάθειάς της να εξελληνίσει τους μαθητές της». 

TAXIS: ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Taxis (κλικ)

THE SHOCK DOCTRINE

KYΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΧΑΖΟΜΑΡΑ

ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ KENTΡΟΥ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Το Δίκτυο Νομαδική Αρχιτεκτονική δημιουργήθηκε στην Αθήνα το 2005. Αποτελεί ένα διεπιστημονικό, συνεχώς διευρυνόμενο δίκτυο ατόμων και ομάδων, ο πυρήνας του οποίου αποτελείται από αρχιτέκτονες και εικαστικούς. Το ΔΝΑ ασχολείται με ζητήματα τα οποία αφορούν το αστικό έδαφος, το δημόσιο χώρο, τις περιοχές σε κρίση, τον αγώνα για τα δικαιώματα των κατοίκων στις πόλεις. Διερευνά τις αστικές αλλαγές και τις πολιτιστικές, κοινωνικές και πολιτικές προεκτάσεις αυτών.

Διερευνώντας την συνθήκη που επικρατεί στο κέντρο της Αθήνας ανακαλύπτει κανείς ότι είναι απαραίτητο, απολύτως αναγκαίο, να μελετηθούν οι ιδιαιτερότητες και οι αντιθέσεις μέσα στις οποίες η πόλη εξελίχθηκε τα τελευταία χρόνια, καθώς και να γίνει κάτι άμεσα.

Κινούμενοι προς αυτή την κατεύθυνση το ΔΝΑ δημοσίευσε πρόσφατα μια μελέτη με τίτλο "Το Κέντρο της Αθήνας και ο Μετασχηματισμός του: Πως η Τέχνη Μπορεί να Συμβάλλει?". Στην μελέτη η οποία θίγει μερικά από τα ζητήματα της περιοχής του κέντρου τα οποία βρίσκονται στην επικαιρότητα τελευταία, όπως το μεταναστευτικό, η εξυγίανση (gentrification), η τοπικότητα και η έννοια της κοινότητας. 

Η έρευνα περιέχει συνεντεύξεις από κατοίκους και επαγγελματίες που δραστηριοποιούνται στην περιοχή και μια εύστοχη κριτική ως προς τον ρόλο της τέχνης και των εικαστικών (κυρίως με την ύπαρξη εκεί της Remap και Biennalle). 

Διάβασε ολόκληρο το κείμενο της έρευνας κάνοντας κλικ εδώ. 

Για το Δίκτυο Νομαδική Αρχιτεκτονική κάνε κλικ εδώ.

φωτό: κοινότητα ανοικοδόμησης

COLUMBIA 7/1

ΑLLEYΚΑΤΗΣ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Βίντεο από το πρώτο alleycat στα Χανιά!

Το πρώτο underground σιρκουί ολοκληρώθηκε στα Χανιά με μεγάλη επιτυχία! Οι Ποδηλάτρεις με άρτια οργάνωση και το γνωστό τους χιούμορ έφτιαξαν ένα event που μαζί με την υπόλοιπη δράση τους πιέζει τα πράγματα στην πόλη της Κρήτης.
Εμείς μετά την χθεσινή Γενική Συνέλευση αποφασίσαμε την συνδιοργάνωση alleycat με τους Ποδηλάτρεις στα Χανιά την τελευταία αποκριά η οποία πέφτει αρχές Μαρτίου. Θα οργανώσουμε ταξίδι και θα μας φιλοξενήσουν τα παιδιά εκεί. Οι συμμετοχές είναι ανοιχτές και όλοι όσοι θέλουν μπορούν να συμμετάσχουν. Αναμείνατε πληροφορίες.


Για τους Ποδηλάτρεις κάνε κλικ εδώ.

ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗ: ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

"Αντιμέτωποι με μια περιβαλλοντικά, κοινωνικά και πολιτισμικά καταστροφική κρίση μιας υπερσυσσώρευσης, η "ανάπτυξη" (ως οικονομική μεθοδολογία και μοντέλο) παρουσιάζεται όλο και περισσότερο ως το πρόβλημα και όχι η λύση. Η κριτική στις επιλογές του καθιερωμένου οικονομικού κατεστημένου από τη μία και η συνειδητοποίηση των κοινωνικών και οικολογικών θεμάτων από την άλλη, οδηγούν στην λογική μιας από-ανάπτυξης της οικονομίας. Αυτή η διαδικασία από-ανάπτυξης θα πρέπει να γίνει βιώσιμα και με σεβασμό στην κοινωνία. "

Degrowth pedia (κλικ).

Καθώς η ιδέα της από-ανάπτυξης αρχίζει να χτυπά την Ελλάδα, δύο σημαντικές εκδηλώσεις θα αποσαφηνίσουν την έννοια της αποανάπτυξης για τον καθημερινό άνθρωπο, θα την παρουσιάσουν ως σοβαρό και βιώσιμο οικονομικό μοντέλο καθώς επίσης θα παρουσιασθούν πρακτικές τέτοιου είδους που συμβαίνουν στην Καταλονία της Ισπανίας.

Ομιλητές θα είναι ο Γιώργος Καλλής, καθηγητής στο Ινστιτούτο ICREA, επικεφαλής μιας ερευνητικής ομάδας που διερευνεί την ιδέα της βιώσιμης απο-ανάπτυξης: μια ομαλή οικονομική απομεγένθυση για ένα βιώσιμο μέλλον όπου θα ζούμε καλύτερα καταναλώνοντας λιγότερα, και η Joana Conill, ερευνήτρια στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Καταλονίας η οποία θα προλογίσει την προβολή του ντοκυμαντέρ  “Φόρος τιμής στην Καταλονία ΙΙ” (κλικ). Το ντοκυμαντέρ είναι αποτέλεσμα ενδελεχούς ακαδημαϊκής έρευνας που περιγράφει πολλές ιστορίες μετασχηματισμού και αποκέντρωσης της κοινωνίας, και της οικονομίας, μέσα σε ένα πιο δίκαιο, βιώσιμο και αλληλέγγυο πλαίσιο. Χιλιάδες άνθρωποι κάθε μέρα, εδώ και τώρα, δημιουργούν κοινωνικά δίκτυα ασφαλείας από τα κάτω, που ξεπερνούν τα στενά όρια της ατομικότητας, της ιεραρχίας και του εξουσιαστικού ελέγχου.

Διοργάνωση, συντονισμός: Ηλιόσποροι (κλικ).

Διάβασε την συνέντευξη του Γιώργου Καλλή στο tvxs (κλικ) ενώ μπορέις να δεις μια παρουσίαση του εδώ.

Δευτέρα, 3 Ιανουαρίου 2011, 8:00 μ.μ.
::: Απο-ανάπτυξη και εναλλακτική οικονομία :::
Χώρος Διαλόγου, Αβέρωφ 7Α, Χαλάνδρι
Τετάρτη, 5 Ιανουαρίου 2011, 8:00 μ.μ.
::: “Ένας άλλος κόσμος είναι υπαρκτός” :::
Στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο “Nosotros”, Θεμιστοκλέους 66, Εξάρχεια

www.nosotros.gr

REMEMBER

ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΜΕ ΑΥΤΟΡΓΑΝΩΣΗ

Να μερικά πράγματα που θα θέλαμε να γίνονται τον νέο χρόνο. Ίσως περισσότερο θα θέλαμε να γίνονται στου "ελεύθερους" και "αυτοδιαχειριζόμενους" χώρους που μέχρι στιγμής το ενδιαφέρον τους εστιάζεται στο μπλα-μπλα και στην υπεράσπιση της κατανάλωσης των Amstel/Heineken και Marlboro/Camel.

Ένας προοδευτικός άνθρωπος πρέπει πάντοτε να αναρωτιέται για το περιβαλλοντικό αποτύπωμα της καταναλωτικής του δραστηριότητας και των καθημερινών επιλογών του.

Ο καθένας νομίζω αναρωτιέται σήμερα ποια μπορεί να είναι η απάντηση στο «φαύλο κύκλο των σκουπιδιών» και το αδιέξοδο που έχει δημιουργηθεί με τους κινδύνους για το περιβάλλον, αλλά και τα πρόστιμα που έχει εξαγγείλει η Ευρωπαϊκή Ένωση για τις παράνομες χωματερές

Μέχρι να προκύψει η «απάντηση» των αρμοδίων υπηρεσιών, πάρε κάποιες πρωτοβουλίες μόνος σου. Υπάρχουν πολλοί τρόποι στο επίπεδο της αυτοοργάνωσης και αυτοδιαχείρισης της γειτονιάς και του σπιτιού για να μειώσεις δραστικά τα σκουπίδια που παράγονται, να μειώσεις κατά συνέπεια την ανάγκη για δημιουργία νέων ΧΥΤΑ, ελαχιστοποιόντας το κόστος διαχείρισης και την περιβαλλοντική ζημιά.

Τι μπορούμε να κάνουμε άμεσα στο σπίτι μας, στη γειτονιά μας, στο δήμο μας:

από παλαιότερη ποδηλατοπορεία

2011: RIDE LIKE THE CANNIBAL!